30.01.22 – « Aujourd’hui s’accomplit ce passage de l’Ecriture que vous venez d’entendre. »
Découvrir une vie de prière avec François de Sales.
Année C 4ème dimanche ordinaire Luc 4, 21-30
Notes de deux sermons du 12 mars 1606(VIII 17-18) et 20 déc. 1620 (IX 435)
Après avoir écouté toutes leurs excuses, le Christ donne la raison pour laquelle ils ne veulent pas l’écouter. Celui qui est de Dieu écoute les paroles de Dieu.
Entendre la Parole de Dieu est un signe de filiation divine… Mais la raison principale pour laquelle certains n’entendent pas, est la malveillance dont nous sommes parfois animés. La colère embarrasse l’esprit.
… Ceux qui écoutent la Parole de Dieu sont tenus de la pratiquer pour en profiter. Il y a deux causes pour lesquelles on n’en profite pas.
La première est que si on l’écoute bien et qu’on en est intérieurement touché, on en diffère souvent l’exécution jusqu’au lendemain.
Hé, pauvres gens que nous sommes, ne voyons-nous pas que ces délais sont la cause de notre mort et de notre ruine, et que notre bien consiste en cet aujourd’hui ? La vie de l’homme est ce jour dans lequel il vit ; car qui peut être sûr qu’il vivra jusqu’au lendemain ? 0 certes, personne, quel qu’il soit.
Notre vie consiste en cet aujourd’hui, en ce moment que nous vivons, sans assurance autre que celui dont nous jouissons, aussi bref soit-il. Donc, comment osons-nous remettre l’exécution et la pratique de ce que nous avons entendu et qui doit servir à notre conversion, puisque de ce moment dépend toute notre vie ? Voilà une raison pour laquelle nous ne profitons pas des choses qui nous sont dites et enseignées.
La seconde consiste en une avidité spirituelle qui fait que l’on cherche à savoir beaucoup d’enseignements de dévotion … et néanmoins sans les pratiquer. Hé pauvres gens, que voulez-vous faire de tout ces savoirs ? … Quand nous serons vieux, nous saurons bien nous en servir !
O Dieu, ne savez-vous pas que Notre Seigneur, voulant éloigner l’avarice du cœur de ses disciples, leur commanda de vivre au jour le jour et de n’avoir « point souci du lendemain » ?
Monastère de la Visitation Fribourg